O intuito é criar uma zona cultural dos povos da Ásia-Pacífico, tendo como ponto central as do povo do América Latina - Caribe e Okinawana.

Através da Culinária, música, esporte, arte, educação e experiência, será possível ter contato com a cultura caribenha e latino-americana, desde o mais tradicional até o mais moderno. A "Vila Champloo Okinawa-Lequio" deveráfundir a cultura do América Latina - Caribe com a da Ásia-Pacífico, distribuindo ao mundo essa cultura múltipla, tornando-se base de uma nova cultura.

Por quê em Okinawa?

1. Características históricas de Okinawa-Lequio

As Ilhas Ryukyu (liú kiú) localizadas na região central do mar do leste asiático (arquipélago ao sul do Japão próximos à Formosa/Taiwan), outrora conhecida como reino de Ryukyu (Lequio para os portugueses) prosperou com as relações que mantinha com países como China, Coréia, sudeste asiático e polinésia como país mercante com uma grande área de influência desde tempos remotos. Mesmo na Era de isolamento do Japão (1639-1854), época em que se desenvolvia a cultura de Yamato (Japão), Ryukyu deu continuidade ao comércio mesmo após sua incorporação a este como feudo, desenvolvendo uma cultura própria, introduzindo habilmente as características de outros povos.

No final do século 19, desu-se início a uma onda de emigração começando por Havaí e Indonésia, sendo que a emigração para a América do Sul durou até o periodo em que Okinawa esteve sob domínio norte-americano. Muitos uchinanchus ("okinawanos" na língua nativa) foram para países da América Latina como Argentina, Bolívia, Brasil, Cuba, Peru e México, e mesmo nos dias de hoje, cuja maioria dos descendentes destes emigrantes estão na época da terceira e quartas gerações, contribuem para com o desenvolvimento do país onde seus pais e avós imigraram, mantendo ainda firme os laços com a terra de seus ancestrais.

Okinawa também foi o único local, do território japonês que numa condição similar à de uma colônia sob o domínio norte-americano (1945-1972) desde a 2a Guerra Mundial, onde seu povo teve de conviver com uma cultura muito diferente da sua.

Com o aumento de contato com pessoas de diversas regiões do mundo, torne-se imprescindível a formação de pessoas sem preconceitos, que saibam da importância da coexistência de diversas culturas e que tenha interesse em outras culturas. Isso se aplica não só às relações com o estrangeiro como também internamente à nação, de forma que movimentos que buscam melhorar as condições das minorias étnicas do Japão (os coreanos, latino-americanos descendetes de japoneses, asiáticos americanos, okinawanos, ainus, japoneses socialmente marginalizados, entre outros) tem ganhado força. Não será isso uma resposta da sociedade que vem percebendo ainda mais as vantagens que as diversidades étnicas e culturais trazem? Talvez possa se dizer que são as novas necessidades dos dias de hoje, o fato dos relacionamentos internacionais como nacionais de pessoas, organizações sem fins lucrativos, empresas, regiões autônomas, instituições educacionais, entre outras, ter aumentado sob diversos aspectos.

Considerando os fatores mencionados acima, acreditamos que não havería local mais adequado que Okinawa para servir de ponto de partida para este intercâmbio. Com a história e posição social únicas que Okinawa herdou, a "Vila Champloo Okinawa-Lequio" tem como característica, o aproveitamento destas.

2. A "Latinicidade" de Okinawa

A inspiração para a "Vila Champloo Okinawa-Lequio" deu-se não só pelo passado de Okinawa e sua condição na sociedade japonesa, mas pelas similaridades encontradas entre Okinawa e Caribe - América Latina. Há muitos pontos em comum entre Okinawa e Caribe - América Latina, como o clima quente típico de zona tropical, uma rica natureza, modo de vida e temperamento, além do fato de terem sido dominados por outros povos. É um fator de grande importância que serve de elo entre Okinawa e a América Latina a presença de muitos descendentes de Okinawanos na América do Sul, que representam uma considerável parcela dentre oa descendentes de japoneses. Levando-se em consideração tudo o que foi levantado, pode-se dizer que os elementos latinos de Okinawa e da América Latina estão em sintonia, o que aumenta ainda mais o "grau de latinicidade" de Okinawa.

3. A presença e as convergências de imigrantes asiáticos de origens diversas

A partir do processo de imigração que se iniciou a cerca de 100 anos atrás, o governo japonês enviou muitos japoneses à diversas regiões da América Latina. Esses imigrantes japoneses, distribuidos em diversas regiões, enfrentaram inúmeros desafios, conseguindo depois de muito esforço conquistar uma certa posição na sociedade, porém, a partir da década de 1980, deu-se início a um grande refluxo de dekasseguis*(pessoas que trabalham fora de sua terra. nesse caso, faz referência aos japoneses que migraram para outros países e seus descendentes que hoje estão a trabalho no Japão). Mesmo hoje, o movimento dekassegui tem continuado, sendo que o número de descendentes japoneses da América Latina no Japão ultrapassam os 270 mil e vêm aumentando a quantidade de pessoas que desejam ficar trabalhando por um longo período ou se estabelecerem no Japão. Poderia-se dizer que tenha chegado o momento de pensarmos em como ficaria a identidade desses descendentes que retornaram ao Japão, além da convivência, e numa contribuição à soiedade japonesa que apenas eles podem prover.

Tem chamado nossa atenção também a presença de muitos imigrantes e descendentes de asiáticos, que não os japoneses, como chineses e coreanos na América do Sul. Nos últimos tempos, tem surgido movimentos de integração entre os asiáticos que migraram para a América do Sul. Poderiamos dar como o exemplo o caso do brasileiro William Woo que é vereador da cidade de São Paulo, sendo filho de pai taiwanes e mãe japonesa, sendo que sua esposa é uma coreana natural de Seoul. É como se sua própria existência simbolizasse a imigração asiática na América do Sul. Assim, a contribuição social dos descendentes nipônicos, aproveitando sua condição especial, e a identificação entre os asiáticos que migraram para a América do Sul, tem como melhor local para seu desenvolvimento a "Vila Champloo Okinawa-Lequio".

Aproveitando o melhor da ex-base militar

Numa província japonesa, que representa apenas 6% de todo território nacional, cerca de 75% das bases norte-americanas instaladas no Japão estão concentradas em Okinawa, sendo que as bases militares ocupam uma área de 19,3% da ilha principal. Muitas bases, que foram instaladas após a ocupação na 2a Guerra Mundial, foram mantidas mesmo após a devolução de Okinawa ao Japão, o que além de tornar-se empecilho para o desenvolvimento regional, é causa de problemas ambientais.

São exemplos das imensas áreas que foram reconstruídas após a desocupação das bases norte-americanas o American Village da cidade de Chatan, e o Omoro-machi da cidade de Naha, capital de Okinawa. Porém, quando se pensa no real desenvolvimento regional, pode-se dizer que desde a abertura de estabelecimentos comerciais, que tradicionalmente dão grande peso ao consumismo, tem se tornado extremamente necessário a organização das cidade e formação de comunidades que priorizem a cultura e a sociedade, aproveitando as características da região.

"As bases militares em bases culturais!", a Vila Champloo é também apropriada para a recontrução de áreas anteriormente ocupadas por bases militares. Estas ilhas que são ocupadas por bases mlitares desde o final da guerra... Pode se dizer que a decisão de se libertar da forma colonial que sua cultura estava sendo misturada e de fundir e desenvolver as culturas com as próprias mãos é progressista, e uma ótima idéia para o reinício dessas terras que foram devolvidas. Acreditamos que a "Vila Champloo Okinawa-Lequio", além de considerar o desenvolvimento de Okinawa, é significativo para o Japão e também para Ásia.

O objetivo da Vila Champloo Okinawa-Lequio

Os portugueses, que foram os pioneiros da Era das grandes navegações, chamavam de Lequio, a nação marítima Ryukyu.Champloo tem como significado "misturar e fundir" na língua de Ryukyu. Juntando estas duas palavras batizamos esta área cultural de "Vila Champloo Okinawa-Lequio".Seus principais membros são a população local e os nikkeis latinos. Ela se inicia com a mistura com os latinos, imigrantes nikkeis e asiáticos e outras pessoas de origens diversas que são simpatizantes de "Okinawa, Caribe e América-Latina", consciente dos novos rumos da Ásia.

-Exercendo papel de ponte de ligação para o intercâmbio cultural e econômico entre a Ásia-Pacífico e a América-Latina, colaborar para com a dinamização da economia okinawana;

-Criar pessoas preparadas para o mundo globalizado, que possui diversas culturas e línguas;

-Criar uma nova imagem do Japão com relação à Ásia; Estes são os objetivos da "Vila Champloo Okinawa-Lequio

Estes são os objetivos da "Vila Champloo Okinawa-Lequio".

(tradução de o Akihide Shiroma)